Kirche als Kitt: Raum für Dialog in neuem Gesprächsformat im Diözesanzentrum

Regensburg, 30. November 2025

Unter dem Backstein-Gewölbe des Tagungsraumes im Diözesanzentrum Obermünster fand am Samstag das Gesprächsforum „Kirche als Kitt – wider die gesellschaftliche Spaltung“ statt. Die Veranstaltung bot nicht nur Raum für Reflexion und wissenschaftliche Bereicherung, sondern auch für konstruktiven Dialog über den sozialen Zusammenhalt – mitten in einer Zeit, in der Öffentlichkeit und Kirche gleichermaßen mit Polarisierung und Vertrauensverlust ringen.

Ein Band als Impuls: Vorstellung der Publikation „Kirche in Gesellschaft“

Eingeladen hatten die Fachstelle Kirche in Gesellschaft und die Hauptabteilung Seelsorge des Bistums Regensburg in Kooperation mit dem Akademischen Forum Albertus Magnus und der KEB im Bistum Regensburg. Den Auftakt des Studiennachmittags gestaltete OR Dr. Walter Zahner, Leiter der Hauptabteilung Seelsorge, der den neuen Sammelband „Die Rolle der Kirche in der heutigen Gesellschaft“ (Verlag Schnell & Steiner) vorstellte. Diesen hatte er gemeinsam mit Sebastian Graef und Christine Maschke von der Fachstelle Kirche in Gesellschaft im Nachgang an das „1. Regensburger Symposium zu Kirche in Gesellschaft“ im vergangenen Jahr herausgegeben. Dr. Zahner erläuterte, wie der Band nicht nur theologische oder kircheninterne Fragen versammelt, sondern bewusst ein Angebot an die Gesellschaft macht — als Einladung zu Dialog und Verständigung. Er hob hervor, dass gerade in der aktuellen gesellschaftlichen Situation dieser Diskursraum von großer Bedeutung sei: Die Kirche könne und solle Orientierung geben, ohne zu vereinnahmen; sie könne Brücken bauen, und das Bistum Regensburg setze mit diesem Format ein klares Zeichen als engagierter und dialogfähiger Akteur. Damit schaffe das Bistum nicht nur in kirchlichen, sondern auch in gesellschaftlichen Debatten einen gewichtigen Raum.

Überfordert „Victim-Culture“ unsere Streitkultur?

Im ersten Fachvortrag analysierte Prof. Dr. Maria-Sibylla Lotter (Lehrstuhl für Praktische Philosophie an der Ruhr-Universität Bochum) die Gefahren einer zunehmend inflationären „Victim-Culture“. Lotter machte deutlich, wie eine überbetonte Aufmerksamkeit für subjektive Verletzlichkeit oder individuelle Betroffenheit zwar gute Impulse für Solidarität geben könne, gleichzeitig aber dazu führe, gesellschaftliche Debatten zu polarisieren. Besonders kritisch beleuchtete sie die Tendenz, Konzepte wie etwa den Trauma- oder Gewaltbegriff über die eigentliche Bedeutung hinaus zu erweitern und so letztlich auszuhöhlen. Ebenfalls warnte sie von der Gefahr, real existente gesellschaftliche Herausforderungen, zum Beispiel Ungleichheit, Machtmissbrauch oder strukturelle Konflikte, zunehmend mit persönlicher Betroffenheit oder gar ursprünglich literaturwissenschaftlich inspirierten und damit abstrakten Narrativen zu erklären, die die Realität nur schwer abbilden könnten, und weiter zu einer Entkoppelung von realen Sachverhalten und diskursiver Verhandlung führten. Solche Verschiebungen, so ihr Argument, mündeten nicht selten in einer Verwischung von Begrifflichkeiten, was wiederum die Klarheit gemeinsamer Debatten gefährde. Lotter plädierte daher für eine Sprache der Differenzierung und Präzision als Beitrag zu gesellschaftlicher Versachlichung und gegenseitigem Respekt.