Weltumspannendes Gebetsanliegen in den Gottesdiensten am 29./30. Januar – Orden und Schulen mit dabei

Erschütternde Berichte aus dem Bistum Loikaw

In einer Mail kurz vor Weihnachten hat Celso Ba Shwe, der Apostolische Administrator des Bistums Loikaw, das besonders von den kriegerischen Handlungen betroffen ist, geschrieben: „Trotz all der Finsternis die uns umgibt, scheint Dank aller Liebe und Sorge, die wir von unseren Freundinnen und Freunden erfahren, das Licht der Weihnacht hell über uns. Dafür danken wir Euch und wir glauben, dass kein Leiden und keine Krise dieses Licht löschen kann.“

Nach einem Besuch in armen und entlegenen Pfarreien, die Flüchtlinge aus anderen Pfarreien aufgenommen haben, schreibt er: „Es ist berührend zu sehen, wie arme Leute ihre armen Gäste aufnehmen und ihnen helfen.“

Am 28. Dezember berichtet er: „Wir hatten dieses Jahr traurige Weihnachten. Mehr als 35 Menschen, darunter Frauen und Kinder, wurden am 24. Dezember im Dorf Moso getötet. Unter den Toten ist auch mein früherer Fahrer, der vor kurzem erst geheiratet hat.“

Am 14. Januar 2022: „Zwei Drittel der Bevölkerung der Stadt Loikaw ist aus der Stadt in andere Städte oder Lager für Binnenvertriebene geflohen. Alle Pfarreien der Stadt außer der Dompfarrei sind verlassen. Fast alle Mitglieder der Dompfarrei sind ebenfalls geflohen. Nur die, die nicht fliehen können, sind in die Dompfarrei gekommen und leben jetzt hier zusammen mit den Flüchtlingen aus der Umgebung, die schon länger als ein halbes Jahr hier sind. Viele Binnenflüchtlinge sind von uns auch in sicherere Gebiete gezogen. Derzeit leben ca. 200 Binnenflüchtlinge in der Dompfarrei.“

Flucht in den Dschungel, in Pfarreien, Klöster, in Binnen-Flüchtlingslager oder nach Thailand und Indien

Unter diesen Umständen ist klar, dass die Zivilbevölkerung nicht zwischen die Fronten geraten oder Opfer der unberechenbaren Soldaten werden will und an vermeintlich sicherere Orte flieht. In den drei Staaten mit besonders vielen christlichen Bewohnern sind mindestens 350.000 Menschen auf der Flucht. Die Bischofsstadt Loikaw im Kaya-State, die besonders umkämpft ist, haben zwei Drittel der Bevölkerung verlassen. Dort ist das Wasserwerk zerstört und oft gibt es keinen Strom. Derzeit ist dort Hochsommer mit Temperaturen bis zu 40 Grad. In den Lagern wird zunehmend Wasser ein großes Problem. In Mails aus Myanmar wird um materielle Unterstützung gebeten, weil durch Bürgerkrieg und Corona die eigenen Reserven aufgebraucht sind. Corona hatte die Wirtschaft in einem der ärmsten Länder der Welt insgesamt, aber vor allem die arme Bevölkerung schwer getroffen.  Die muss ihr Geld als Tagelöhner verdienen - und durfte nicht mehr auf die Straße. Die UNO geht davon aus, dass nun nicht mehr „nur“ 1,4 Millionen Menschen wie in normalen Zeiten unter die Armutsgrenze fallen und hungern, sondern 14 Millionen.

Solidarität mit allen durch materielle Unterstützung und Gebet – Keim für einen Neuanfang?

In den Mails und öffentlichen Erklärungen der Bischofskonferenz wird immer wieder um materielle Unterstützung gebeten, vor allem bitten sie aber auch um das Gebet für eine gerechte und friedliche Lösung. Dieses Anliegen haben das Bistum Regensburg und das Erzbistum Köln anlässlich des Jahrestages des Putsches aufgegriffen. Auch die Katholiken in Myanmar haben in diesem Anliegen regelmäßige landesweite Gebete. Im ganzen Bistum Loikaw wird zum Beispiel jeden Freitag um 18 Uhr der Rosenkranz in diesem Anliegen gebetet. 

Die Caritas und viele freiwillige Helfer kümmern sich ohne Ansehen der Religion und der Zugehörigkeit zu bestimmten Volksgruppen um die Flüchtlinge in Lagern und Kirchen. Buddhistische Klöster tun dies ebenso. In der Not besteht Einigkeit. Darin liegt für das zerrissene Land vielleicht auch eine Chance für einen Neuanfang, wenn die Waffen einmal schweigen sollten. In der Abschlusserklärung der Katholischen Bischofskonferenz vom 14. Januar heißt es: „Wir sind inspiriert von der Gemeinschaft aller Menschen in Myanmar, die die fliehenden Menschen mitfühlend aufgenommen haben und ihnen Erfrischungen, Unterkunft und Essen angeboten haben“. Dies seien „große und kleine Gesten, die das Heilmittel für dieses Land sein werden". Falls das so sein sollte, haben alle, die die Menschen in Myanmar durch Gebet und finanzielle Hilfe unterstützt haben, an dieser Zukunft auch einen kleinen Anteil - auch wenn der Weg dorthin noch blutig sein wird.

Gebet des Papstes für Myanmar

Gott des Friedens,
in dieser dramatischen und schmerzhaften Zeit für die Menschen in Myanmar,
wenn Gewalt, Konflikte und Unterdrückung ihre Lebensgrundlagen und ihr Wohlergehen destabilisieren,
Beten wir um die Kraft und den Mut, den Glauben zu bewahren, die Einheit zu bewahren und an der Wahrheit festzuhalten.
Beten wir, dass wir den Glauben bewahren, damit wir nicht der Verzweiflung nachgeben.
Mögen wir unseren Blick immer zum Himmel erheben.
Beten wir darum, als Familie die Einheit zu bewahren, um die Krankheit der Spaltung zu vermeiden.
Mögen wir uns weiterhin verpflichten, in Freundschaft, Liebe und Geschwisterlichkeit zu leben.
Beten wir, dass wir die Wahrheit bewahren, Christus verbunden bleiben und dem Evangelium treu bleiben.
Mögen wir zu Propheten und Friedensstiftern werden und die Integrität der Botschaft Christi bewahren.
Bekehrt alle Herzen zum Frieden,
Und möge unser Herz im Angesicht des Bösen tapfer sein und die Hoffnung auf die Verheißung des neuen Lebens nicht verlieren.
Amen.

(Aus der Messe des Papstes mit Gläubigen aus Myanmar in Rom am 16. Mai 2021)

Text: Gregor Tautz
Bilder: (c) Bistum Loikaw und Gregor Tautz