Literarisches Café der Ackermann-Gemeinde über Rosa Tahedl

Regensburg, 11. November 2026

Fast alle Plätze im Obergeschoss des Café Pernsteiner by Sipl waren beim jüngsten Literarischen Café der Ackermann-Gemeinde besetzt. Interessenten kamen sogar aus Straubing. Diesmal ging es um die Autorin Rosa Tahedl (1917-2006) und ihr Werk „Die Holzfällerin im Schatten des Roten Sterns“. Martin Sarnezki, stellvertretender Vorsitzender der Ackermann-Gemeinde im Bistum Regensburg, referierte darüber und trug Ausschnitte vor.

Über den guten Besuch freute sich in seiner Begrüßung der Diözesanvorsitzende Prof. Dr. Bernhard Dick. Moderatorin Irmgard Walz nannte die spezifische Situation der Autorin – Übersiedlung erst in den 1960er Jahren – und stellte die Gestalter der Veranstaltung, Martin Sarnezki sowie Jana und Johann Wagner („2Cent-Band“) kurz vor.

„Anonyme Leibeigenschaft“

Der Dokumentarfilm von Lenka Ovčáčkovás „Das Licht für die Zukunft“, in dem es um Vertreibungsschicksale von Frauen geht, hat Sarnezki zur Beschäftigung mit Rosa Tahedl und ihren Erfahrungen gebracht. Da ihr Vater bei der Eisenbahn in Prachatitz beschäftigt war, musste die Familie bleiben – im Gegensatz zu den Deutschen, die in die spätere Bundesrepublik, in die DDR und nach Österreich vertrieben wurden.

Wegen Kritik am ab 1948 kommunistischen System in der Tschechoslowakei wurde Tahedl aus ihrer Tätigkeit als Grundschullehrerin entlassen und als Forstarbeiterin/Holzfällerin zwangsverpflichtet. In ihrem Vorwort nennt sie das eine neue Form der „anonymen Leibeigenschaft“, die Waldarbeit („Holzhackerjahre“) war für sie aber auch mit Blick auf die Waldlebewesen eine wichtige Erfahrung.

Verbot der Fronleichnamsprozession und religiöser Bräuche

Zunächst trug Sarnezki eine Passage aus dem ersten Kapitel vor, in dem es um die ersten Entwicklungen nach der Vertreibung der Deutschen geht: Schicksal der deutschen Siedlungen, Ausharren der Rest-Deutschen, Ansiedlung von Slowaken, Aussiedlung ins Landesinnere. Im Ausschnitt aus dem Kapitel über die kommunistische Machtübernahme waren die Ausplünderung des Sudetenlandes, die Abrechnung der Tschechen untereinander, die Etablierung der Kommunisten und die „erste Welle der Emigration über die grüne Grenze“ die zentralen Themen. Ein eigenes Kapitel gilt dem Umgang der Kommunisten mit der katholischen Kirche: Verbot der Fronleichnamsprozession und religiöser Bräuche, Friedenspriester usw. Trotz ihrer Erfahrungen plädiert Tadedl im Schlusskapitel „Versöhnender Ausklang“ für ein von Frieden und Freiheit geprägtes freundschaftliches Verhältnis von Deutschen und Tschechen. In den von Sarnezki rezitierten Mundartgedichten wurden Tahedls zentrale Themen Wald, Natur, Heimat deutlich.

Auch „fantastische Linolschnitte“

Die schwere körperliche Arbeit leistete sie bis zum beginnenden Prager Frühling anfangs der 1960er Jahre, dann erfolgte die Aussiedlung nach Bayern. Tahedl war schließlich Lehrerin in Runding (Landkreis Cham). „Sie war eine der letzten Zeitzeuginnen, die ihre Erfahrungen zu Papier gebracht haben“, fasste Sarnzeki zusammen und verwies auch auf ihre „fantastischen Linolschnitte“.

Mit mehreren in der tschechischen und deutschen Sprache bzw. Kultur bekannten Liedern (z.B. „Rosamunde“, „Herz-Schmerz-Polka“, „Aus Böhmen kommt die Musik“) boten Jana und Johann Wagner (Ukulele und Kontrabass) den passenden Rahmen. Nicht fehlen durfte das Böhmerwaldlied.